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        菜根谭经典名句_菜根谭名句

        生活感悟 时间:2020-08-27

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        菜根谭名句

          闲适

          1、天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟气和暖心之人,其福亦厚,其泽亦长。

          2、千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。

          3、建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。

          4、居官有二语曰:“惟公则生明,惟廉则生威”。居家有二语曰:“惟恕则平情,惟俭则足用”。

          5、休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。

          6、看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无坏境界,一轮之心月独明。

          7、毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋私不惠而伤大体,毋借公论以快私情。

          8、宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修持毋减分中。

          9、完名美节,不宜独任,分些与人,能够远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,能够韬光养德。

          10、天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天扼我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!

          11、听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。

          12、我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

          13、世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌。一毫不落世情窠臼,便是一在世出世法也。

          14、天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。

          15、鹤唳雪月霜天想见屈大夫醒时之激烈;鸥眠春风暖日,会知陶处士醉里之风流。

          16、处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。

          17、一念慈祥,能够酝酿两间和气;寸心洁白,能够昭垂百代清芬。

          18、俭,美德也,过则为悭吝为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭为曲礼,多出机心。

          19、富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是舒徐。繁衍自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙废兴。若以权力得者,其根不植,其萎可立而待矣。

          20、天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观,纷纷各异,以道眼观,种种是常,何须分别,何须取舍!

          21、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者能够养德,亦能够远害。

          22、福不可邀,养喜神以为招福之本;祸不可避,去杀机以为远祸之方。

          23、我不希荣,何忧乎利禄之香饵;我不兢进,何畏乎仕宦之危机。

          24、用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

          25、狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。盛衰何常,强弱安在,念此令人心灰。

          26、谢事当谢于正盛之时,居身宜居于独后之地,谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。

          27、昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。

          28、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

          29、炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。

          30、市私恩不如扶公议,结新知不如敦旧好,立荣名不如种阴得,尚奇节不如谨庸行。

          31、盖世的功劳,当不得一个矜字;弥天的罪过,当不得一个悔字。

          32、不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者能够为天地立心,为生民立命,为子孙造福。

          33、试思未生之前有何象貌,又思既死之后有何景色,则万念灰冷,一性寂然,自可超物外而游象先。

          34、恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。

          35、遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。

          36、春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言行好事,虽是在世百年,恰似未生一日。

          37、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。

          38、攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。

          39、木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡味道,放箸处齿颊犹香。

          40、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

          41、福莫福于少事,祸莫祸于多心。惟少事者方知少事之为福;惟平心者始知多心之为祸。

          42、公平正论不可犯手,一犯手则遗羞万世;权门私窦不可著脚,一著脚则玷污终身。

          43、立身不高一步立,如尘里振衣泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞而蛾投烛羝羊触藩,如何安乐?

          44、爽口之味,皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事,悉败身散德之媒,五分便无悔。

          45、“霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,”得乾坤清纯之气。“晴空看鸟飞,活水观鱼戏,”识宇宙活泼之机。

          46、处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。

          47、家人有过不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之。今日不悟,俟来日正警之。如春风之解冻和气之消冰,才是家庭的型范。

          48、父慈子孝兄友弟恭,纵做到极处,俱是合当如是,着不得一毫感激的念头。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。

          49、黄鸟情多,常向梦中呼醉客;白云意懒,偏来僻处媚幽人。

          50、色欲火炽,而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如咀蜡。故人常忧死虑病,亦可消幻业而长道心。

          51、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

          52、忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中古木,方信闲人是福人。

          53、处父兄骨肉之变,宜从容不宜激烈;遇朋友交游之失,宜剀切不宜优游。

          54、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

          55、花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。

          56、路径窄处留一步,与人行;味道浓的减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。

          57、一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。

          58、面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得长,使人有不匮之思。

          59、人之有生也,如太仓之粒米,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之一波。知此者如何不悲?如何不乐?如何看他不破而怀贪生之虑?如何看他不重而贻虚生之羞?

          60、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。

          61、遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。

          62、地宽天高,尚觉鹏程之窄小;云深松老,方知鹤梦之悠闲。

          63、山河大地已属微尘,而况尘中之尘!血肉身驱且归泡影,而况影外之影!非上上智,无了了心。

          64、宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。

          65、淡薄之士,必为浓艳者所疑;检饬之人,多为放肆者所忌。君子处此固不可少变其操履,亦不可太露其锋芒。

          66、世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。

          67、大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。

          68、会心不在远,得趣不在多。盆池拳石间,便居然有万里山川之势,片言只语内,便宛然见万古圣贤之心,才是高士的眼界,达人的胸襟。

          69、两个空拳握古今,握住了还当放手;1条竹杖挑风月,挑到时也要息肩。

          70、事事要留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满,功必求盈者,不生内变,必招外忧。

          71、士君子不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德矣。

          72、知成之必败,则求成之心不必太坚;知生之必死,则保生之道不必过劳。眼看西晋之荆榛,犹矜白刃;身属北邙之狐兔,尚惜黄金。语云:“猛兽易伏,人心难降。溪壑易填,人心难满”。信哉!

          73、事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。

          74、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

          75、人情反覆,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。

          76、人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,因此度越一世。

          77、闲观扑纸蝇,笑痴人自生障碍;静觇竞巢鹊,叹杰士空逞英雄。

          78、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁月光风,草木欣欣,可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

          修身

          1、讨了人事的便宜,必受天道的亏;贪了世味的滋益,必招性分的损。涉世者宜蕃择之,慎毋贪黄雀而坠深井,舍隋珠而弹飞禽也。费千金而结纳贤豪,孰若倾半瓢之粟,以济饥饿之人;构千楹而招来宾客,孰若葺数椽之茅,以庇孤寒之士。

          2、应酬

          3、好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。

          4、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌隙,堪称一大经纶。

          5、伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以为速者,多因速度而致迟,故君子以重持轻。士君子济人利物,宜居其实,不宜居其名,居其名则德损;士大夫忧国为民,当有其心,不当有其语,有其语则毁来。

          6、意气与天下相期,如春风之鼓畅庶类,不宜存半点隔阂之形;肝胆与天下相照,似秋月之洞彻群品,不可作一毫暧昧之状。

          7、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独;气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。

          8、操存要有真宰,无真宰则遇事便倒,何以植顶天立地之砥柱!应用要有圆机,无圆机则触物有碍,何以成旋乾转坤之经纶!

          9、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。

          10、功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自轻;横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。

          11、持身如泰山九鼎凝然不动,则愆尤自少;应事若流水落花悠然而逝,则趣味常多。

          12、好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。

          13、宇宙内事要力担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业;不摆脱,则无出世之襟期。

          14、酷烈之祸,多起于玩忽之人;盛满之功,常败于细微之事。故语云:“人人道好,须防一人着脑;事事有功,须防一事不终。”

          15、士有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从实处立基,若稍计功效,便落尘情。

          16、处世而欲人感恩,便为敛怨之道;遇事而为人除害,即是导利之机。

          17、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

          18、舌存常见齿亡,刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠹,偏执岂能及圆融。

          19、待人而留有余,不尽之恩礼,则能够维系无厌之人心;御事而留有余,不尽之才智,则能够提防不测之事变。

          20、以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家,出此入彼,念虑只差毫末,而超凡入圣,人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉!

          21、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。

          22、白日欺人,难逃清夜之愧报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。

          23、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。

          24、事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。

          25、邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。

          26、苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;萝茑依松,高则高矣,未免仰攀之耻。因此君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。

          评议

          1、芝草无根醴无源,志士当勇奋翼;彩云易散琉璃脆,达人当早回头。

          2、荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随,何须戚戚。

          3、天欲祸人,必先以微福骄之,因此福来不必喜,要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之,因此祸来不必忧,要看他会救。

          4、鸽恶铃而高飞,不知敛翼而铃自息;人恶影而疾走,不知处阴而影自灭。故愚夫徒疾走高飞,而平地反为苦海;达士知处阴敛翼,而CHAN岩亦是坦途。秋虫春鸟共畅天机,何必浪生悲喜;老树新花同含生意,胡为妄别媸妍。

          5、多栽桃李少栽荆,便是开条福路;不积诗书偏积玉,还如筑个祸基。

          6、大聪明的人,小事必朦胧;大懵懂的人,小事必伺察。盖伺察乃懵懂之根,而朦胧正聪明之窟也。

          7、人生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎!

          8、廉官多无后,以其太清也;痴人每多福,以其近厚也。故君子虽重廉介,不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽,亦不必有察渊洗垢之精明。

          其他:

          1、盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。

          2、遇过变而不仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。

          3、今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。

          4、醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。

          5、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

          6、忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。

          7、做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念。

          8、可风天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

          9、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。

          10、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。

          11、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

          12、功夫自难处做去,如逆风鼓棹,才是一段真精神;学问自苦中得来,似披沙获金,才是一个真消息。

          13、爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。

          14、芝草无根醴无源,志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆,达人宜早回头。

          15、才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。

          16、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。

          17、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

          18、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

          19、吾人必适志于花柳烂熳之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造化之幻境,人心之妄念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。

          20、当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

          21、但将此刻的随缘打发得去,自然渐渐入无。

          22、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

          23、发落齿疏,任幻形之凋谢;鸟吟花开,识自性之真如。

          24、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,()每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

          25、故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。

          26、立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。

          27、攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。

          28、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

          29、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,能够免蹭蹬之忧,能够消躁急之念。

          30、欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧。

          31、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。

          32、天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

          33、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

          34、以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。出此入彼,念虑只差毫厘,人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?

          35、用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

          36、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

          37、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。

          38、径路窄处,留一少与人行;味道浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

          39、降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。

          40、贫贱所难,不难在砥节而难在用情;富贵所难,不难在推恩,而难在好礼。

          41、涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。

          42、不责人小过,不发人保密,不念人旧恶。三者能够养德,亦能够远害。

          43、恩里由来生害,故快意时,须早回头;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。

          44、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

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